Стоицизм. Чему мы можем у него поучиться и что можем взять на вооружение? Часть 1
В нынешних условиях неопределенности, высокого стресса, стремительных перемен и различных кризисных явлений, идеи древнегреческого стоицизма набирают все большую популярность.
Эта философская школа включает в себя множество направлений, за все время своего существования стоицизм перенес немало трансформаций различного масштаба. А зарождаться он начал после смерти Александра Македонского. То время характеризуется масштабными изменениями в политической и социальной сферах. Катастрофы, бедствия, войны, эпидемии, потрясения, спады и подъемы… Именно в данный период выработался основной постулат стоицизма: «Если ты не можешь изменить мир, измени отношение к этому миру».
Мудрый принцип сформулировал римский философ, поэт, государственный деятель и один из самых значимых представителей стоицизма – Луций Анней Сенека. Смысл принципа состоит в том, что в мире существует то, что мы можем контролировать, и то, на что мы влиять не можем.
Например, будучи пассажиром пытаться контролировать то, как летит самолет. Или вы беспокоитесь о политической и экономической ситуации, делаете хуже только себе – чрезмерно тревожитесь, злитесь, но это никаким образом не повлияет на события в мире. Также мы не можем влиять на поведение и отношение к нам других людей. Или не можем изменить прошлое и вернуться назад, и все, что у нас есть – это текущий момент.
Популяризатор современного стоицизма, американский биолог, философ науки, Массимо Пильюччи, в одной из своих книг пишет: «Мы часто беспокоимся о мелочах, которые к тому же неподвластны нашему контролю, а не о том, что действительно важно, что требует нашего пристального внимания, времени и сил».
Многие люди пребывают в иллюзии того, что все находится под их контролем, хотя это совсем не так. Мы никогда не знаем, что может произойти в ближайшую минуту. Поэтому секрет внутренней гармонии и стабильности заключается в том, чтобы переместить фокус внимания на то, на что мы реально можем влиять и сконцентрировать внимание на тех частях нашей жизни, которые мы действительно можем изменить. Или, словами Эпиктета: «Как же быть?» — «Получше устраивать то, что зависит от нас, а всем остальным пользоваться так, как оно есть по своей природе».
Сегодня к стоическому мировоззрению относятся с особым интересом. Французский историк-антиковед Поль Мари Вен считает, что «стоицизм – не столько этика, сколько парадоксальный рецепт счастья». И, вправду, у стоицизма есть чему поучиться.
Об этом поговорим в следующей статье. Следите за анонсами!